آدم عليه السلام

آدم عليه السلام ١-١آدم عليه السلام أبو البشر، وأول إنسان خلقه الله. خلقه من تراب، وشرّفه بأربع تشريفات: خلقه بيده، ونفخ فيه من روحه، وأمر الملائكة بالسجود له، وعلّمه أسماء الأشياء.١

آدم عليه السلام ١-٢قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ٢-١أخبر الله الملائكة أنه جاعل في الأرض خليفة، يعني آدم وذريته الذين يخلف بعضهم بعضاً، تنويهاً بخلقه قبل أن يكون، كما يُخبَر بالأمر العظيم قبل وقوعه.٣

آدم عليه السلام ٢-٢فسألت الملائكة عن وجه الحكمة في ذلك، لا اعتراضاً ولا حسداً لبني آدم: أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبّح بحمدك ونقدّس لك؟ أي نعبدك دائماً لا يعصيك منا أحد. فقال الله: إني أعلم ما لا تعلمون، أي أعلم من المصلحة في خلق هؤلاء ما لا تعلمون، فسيكون منهم الأنبياء والمرسلون والصدّيقون والشهداء والصالحون.٤

آدم عليه السلام ٢-٣قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ٣-٢وذكر الله في كتابه أنه خلق الإنسان من صلصال من حمأ مسنون، وأنه قال للملائكة: إني خالق بشراً من صلصال من حمأ مسنون، فإذا سوّيته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين.٧

آدم عليه السلام ٣-٣قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ٣-٥وخلقه الله وطوله ستون ذراعاً، فلما خلقه قال له: اذهب فسلّم على أولئك النفر من الملائكة فاستمع ما يجيبونك، فإنها تحيتك وتحية ذريتك. فقال: السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه: ورحمة الله. وكل من يدخل الجنة على صورة آدم، ولم يزل الخلق ينقص بعده.٩١٠

آدم عليه السلام ٣-٧ولما نُفخ فيه الروح فبلغت رأسه عطس، فقال: الحمد لله رب العالمين، فقال له الله تبارك وتعالى: يرحمك الله. رواه ابن حبان في صحيحه من حديث أنس بن مالكرضي اللهعنه عن رسول الله ﷺ.١٢

آدم عليه السلام ٤-١ثم بيّن الله للملائكة فضل آدم عليهم في العلم، فعلّمه الأسماء كلها. قال ابن عباس: هي هذه الأسماء التي يتعارف بها الناس: إنسان، ودابة، وأرض، وسهل، وبحر، وجبل، وجمل، وحمار، وأشباه ذلك.١٣

آدم عليه السلام ٤-٢ثم عرضهم على الملائكة فقال: أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين، فقالوا: سبحانك لا علم لنا إلا ما علّمتنا، أي لا يحيط أحد بشيء من علمك إلا بتعليمك. فقال: يا آدم أنبئهم بأسمائهم، فلما أنبأهم بأسمائهم قال: ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون، أي أعلم السرّ كما أعلم العلانية.١٤

آدم عليه السلام ٤-٣قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ٥-١وأمر الله الملائكة بالسجود لآدم إكراماً له، فسجدوا كلهم أجمعون إلا إبليس، وكان من الجن، أبى واستكبر. فقال الله له: ما منعك أن تسجد لما خلقت بيديّ؟ فقال: أنا خير منه، خلقتني من نار وخلقته من طين.١١٦

آدم عليه السلام ٥-٢قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ٥-٤فقد نظر إبليس إلى نفسه وقاسها بآدم، فرأى نفسه أشرف منه فامتنع من السجود، مع أن الأمر بالسجود كان له ولسائر الملائكة. وقياسه فاسد في نفسه؛ فالطين فيه الرزانة والحلم والأناة والنموّ، والنار فيها الطيش والخفة والسرعة والإحراق، ثم إن آدم شرّفه الله بخلقه بيده ونفخه فيه من روحه.١٨

آدم عليه السلام ٥-٥فأخرجه الله من المنزلة التي كان قد نالها بعبادته، وأهبطه مذموماً مدحوراً. فسأل الله أن يُنظره إلى يوم يُبعثون فأنظره، فتوعّد أن يقعد لبني آدم على الصراط المستقيم، وأن يأتيهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم. فالسعيد من خالفه، والشقيّ من اتبعه.١٩

آدم عليه السلام ٥-٦قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ٦-١وخلق الله من آدم زوجه حواء ليسكن إليها، كما قال تعالى: خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وأمرهما أن يسكنا الجنة ويأكلا منها رغداً حيث شاءا، ونهاهما عن شجرة واحدة.٢١

آدم عليه السلام ٦-٢قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ٦-٣وحذّر الله آدم من إبليس فقال: إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنّكما من الجنة فتشقى، إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى، وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى؛ أي لا يذلّ باطنك بالجوع ولا ظاهرك بالعري، ولا يمسّ باطنك حرّ الظمأ ولا ظاهرك حرّ الشمس.٢٣٢٤

آدم عليه السلام ٦-٤ولم يعيّن الله الشجرة في كتابه، ولو كان في تعيينها مصلحة تعود إلينا لعيّنها لنا.٢٥

آدم عليه السلام ٧-١فوسوس لهما الشيطان وزيّن لهما الأكل منها، وقال: ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين، وحلف لهما: إني لكما لمن الناصحين. وقال لآدم: هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى؟ وهذا من التغرير والإخبار بخلاف الواقع.٢٦

آدم عليه السلام ٧-٢فدلّاهما بغرور، فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما، وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة.٢٧

آدم عليه السلام ٧-٣قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ٧-٥فناداهما ربهما: ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين؟ فقالا: ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننّ من الخاسرين. وهذا اعتراف ورجوع إلى الإنابة، وتذلّل وخضوع وافتقار إلى الله، وما سرى هذا في أحد من ذريته إلا كانت عاقبته إلى خير في دنياه وأخراه.٢٩

آدم عليه السلام ٧-٦قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ٨-١فأُهبط آدم وحواء من الجنة إلى الأرض، من النعيم والنضرة والسرور إلى دار التعب والسعي، والابتلاء والاختبار، واختلاف الناس ديناً وأخلاقاً وأعمالاً، كما قال تعالى: ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين.٣١

آدم عليه السلام ٨-٢وتلقّى آدم من ربه كلمات فتاب عليه، إنه هو التواب الرحيم. وأخبرهم الله أن من تبع هداه الذي ينزله عليهم بعد ذلك فهو السعيد، ومن خالفه فهو الشقي.٣٢

آدم عليه السلام ٨-٣قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ١٠-١وقصّ الله نبأ ابني آدم، وهما عند أهل الأخبار قابيل وهابيل: قرّب كل منهما قرباناً، فتُقبّل من أحدهما ولم يُتقبّل من الآخر، فقال الذي لم يُتقبّل منه: لأقتلنّك، فقال أخوه: إنما يتقبّل الله من المتقين.٣٥

آدم عليه السلام ١٠-٢قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ١٠-٣ثم قال له: لئن بسطت إليّ يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك، إني أخاف الله رب العالمين. وهذا يدل على خلق حسن، وخوف من الله وخشية منه، وتورّع أن يقابل أخاه بالسوء الذي أراده به.٣٧

آدم عليه السلام ١٠-٤قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ١٠-٥فطوّعت له نفسه قتل أخيه فقتله، فأصبح من الخاسرين. فبعث الله غراباً يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه، فقال: يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي، فأصبح من النادمين.٣٥

آدم عليه السلام ١٠-٦قال الله تعالى:

آدم عليه السلام ١١-١ولما حضرت آدمَ الوفاةُ عهد إلى ابنه شيث، ومعنى شيث: هبة الله، سمّاه أبواه بذلك لأنهما رُزقاه بعد أن قُتل هابيل.٤٠

آدم عليه السلام ١١-٢قال أُبيّ بن كعبرضي اللهعنه: لما حضر آدمَ الموتُ قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة، فذهبوا يطلبون له، فاستقبلتهم الملائكة ومعهم أكفانه وحنوطه، فقالوا: ارجعوا فقد قُضي أبوكم. فجاؤوا، فقبضه الملائكة وغسّلوه وكفّنوه وحنّطوه، وحفروا له ولحدوه وصلّوا عليه، ثم أدخلوه قبره وحثوا عليه، ثم قالوا: يا بني آدم هذه سنّتكم. قال ابن كثير: إسناد صحيح إليه.٤١

آدم عليه السلام ١١-٣وقام بالأمر بعده ابنه شيث عليه السلام، وكان نبياً، بنصّ الحديث الذي رواه ابن حبان في صحيحه عن أبي ذر مرفوعاً أنه أُنزل عليه خمسون صحيفة.٤٢