هود عليه السلام

هود عليه السلام ١-١هود عليه السلام من قبيلة يقال لها عاد، وكانوا عرباً يسكنون الأحقاف، وهي جبال الرمل، باليمن بين عُمان وحضرموت، بأرض مطلّة على البحر يقال لها الشِّحر، وكانوا كثيراً ما يسكنون الخيام ذوات الأعمدة الضخام، كما قال تعالى: ألم تر كيف فعل ربك بعاد، إرم ذات العماد.١

هود عليه السلام ١-٢قال الله تعالى:

هود عليه السلام ٢-١وكانت عاد أول الأمم التي عبدت الأصنام بعد الطوفان، كما قال لهم هود: واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة، أي جعلهم أشدّ أهل زمانهم في الخِلقة والشدّة والبطش. وكانوا جفاة كافرين عتاة متمردين في عبادة الأصنام، فأرسل الله فيهم رجلاً منهم يدعوهم إلى الله وإلى إفراده بالعبادة والإخلاص له.٣

هود عليه السلام ٢-٢قال الله تعالى:

هود عليه السلام ٣-١فلما أمرهم بعبادة الله، ورغّبهم في طاعته واستغفاره، ووعدهم على ذلك خير الدنيا والآخرة، وتوعّدهم على المخالفة عقوبة الدنيا والآخرة، قال الملأ الذين كفروا من قومه: إنا لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين. فقال: يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين، أبلّغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين.٥

هود عليه السلام ٣-٢قال الله تعالى:

هود عليه السلام ٣-٥وكان في غاية النصح لقومه والشفقة عليهم والحرص على هدايتهم، لا يبتغي منهم أجراً، وقال لهم: يا قوم لا أسألكم عليه أجراً إن أجري إلا على الذي فطرني أفلا تعقلون، أي أدعوكم إلى الحق الذي تشهد به فطركم، وهو دين الحق الذي بعث الله به نوحاً وأهلك من خالفه.٧

هود عليه السلام ٣-٦وقالوا له: يا هود ما جئتنا ببيّنة وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين، إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء، أي ما نظن إلا أن بعض آلهتنا غضب عليك فأصابك في عقلك.٨

هود عليه السلام ٤-١فقال: إني أُشهد الله واشهدوا أني بريء مما تشركون من دونه، فكيدوني جميعاً ثم لا تُنظرون، إني توكلت على الله ربي وربكم، ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها. وهذا تحدٍّ منه لهم وتبرّؤ من آلهتهم، وبيان أنها لا تنفع ولا تضر. وهذا وحده برهان قاطع على أنه عبد الله ورسوله؛ لأنهم لم يصلوا إليه بسوء ولا نالوا منه مكروهاً.٩

هود عليه السلام ٤-٢قال الله تعالى:

هود عليه السلام ٤-٥واستبعدوا أن يبعث الله رسولاً من البشر، وأنكروا البعث بعد أن يصيروا تراباً وعظاماً، وقالوا: هيهات هيهات لما توعدون. فقال لهم هود: أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم، أي ليس هذا بعجيب، فإن الله أعلم حيث يجعل رسالته.١١

هود عليه السلام ٥-١ووعظهم فقال: أتبنون بكل رِيع آية تعبثون، أي أتبنون بكل مكان مرتفع بناءً عظيماً كالقصور تعبثون ببنائه لأنه لا حاجة لكم فيه، وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون، أي رجاء أن تعمّروا في هذه الدار أعماراً طويلة، وإذا بطشتم بطشتم جبارين. واتقوا الذي أمدّكم بأنعام وبنين، وجنات وعيون، إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم.١٢

هود عليه السلام ٥-٢قال الله تعالى:

هود عليه السلام ٥-٥فقالوا: أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا؟ فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين، وقالوا: سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين. فقال: قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب، أتجادلونني في أسماء سمّيتموها أنتم وآباؤكم ما نزّل الله بها من سلطان، فانتظروا إني معكم من المنتظرين.١٤

هود عليه السلام ٦-١وكان أول ما ابتدأهم العذاب أنهم كانوا في قحط وجدب، فطلبوا السقيا، فرأوا عارضاً في السماء فظنوه سُقيا رحمة، فإذا هو سقيا عذاب، فلما رأوه عارضاً مستقبل أوديتهم قالوا: هذا عارض ممطرنا، بل هو ما استعجلتم به، ريح فيها عذاب أليم، تدمّر كل شيء بأمر ربها، فأصبحوا لا يُرى إلا مساكنهم.١٥

هود عليه السلام ٦-٢قال الله تعالى:

هود عليه السلام ٦-٤وكانت ريحاً صرصراً، أي باردة، عاتية، أي شديدة الهبوب، سخّرها الله عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوماً، أي كوامل متتابعات، فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية؛ كانت الريح تحمل أحدهم فترفعه في الهواء ثم تنكّسه على رأسه فيبقى جثة بلا رأس. وهي الريح العقيم التي لا تُنتج خيراً، ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم. وفي الصحيحين عن ابن عباس عن رسول الله ﷺ أنه قال: نُصرت بالصّبا، وأُهلكت عادٌ بالدَّبور.١٧

هود عليه السلام ٦-٥قال الله تعالى:

هود عليه السلام ٦-٨ونجّى الله هوداً والذين آمنوا معه برحمة منه، كما قال تعالى: ولما جاء أمرنا نجّينا هوداً والذين آمنوا معه برحمة منا ونجّيناهم من عذاب غليظ، وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله.١٩

هود عليه السلام ٦-٩قال الله تعالى: