نوح عليه السلام

نوح عليه السلام ١-١هو نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ، وهو إدريس، ينتهي نسبه إلى شيث بن آدم أبي البشر عليهم السلام. وكان بين آدم ونوح عشرة قرون، كما في حديث أبي أمامة الذي رواه ابن حبان في صحيحه، وفي صحيح البخاري عن ابن عباس قال: كان بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام.١

نوح عليه السلام ٢-١ثم بعد تلك القرون الصالحة آل الحال بالناس إلى عبادة الأصنام. وكان سبب ذلك ما رواه البخاري عن ابن عباس في قوله تعالى: وقالوا لا تذرنّ آلهتكم ولا تذرنّ ودّاً ولا سواعاً ولا يغوث ويعوق ونسراً، قال: هذه أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصاباً وسمّوها بأسمائهم، ففعلوا فلم تُعبد، حتى إذا هلك أولئك ونُسي العلم عُبدت.٢

نوح عليه السلام ٢-٢قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٢-٣فلما انتشر الفساد في الأرض وعمّ البلاء بعبادة الأصنام، بعث الله عبده ورسوله نوحاً عليه السلام يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وينهى عن عبادة ما سواه، فكان أول رسول بُعث إلى أهل الأرض، كما يقول أهل الموقف يوم القيامة: يا نوح أنت أول الرسل إلى أهل الأرض، وسمّاك الله عبداً شكوراً.٤٥

نوح عليه السلام ٣-١دعاهم إلى إفراد الله بالعبادة، وألا يعبدوا معه صنماً ولا تمثالاً ولا طاغوتاً، فدعاهم بأنواع الدعوة في الليل والنهار، في السرّ والجهار، بالترغيب تارة والترهيب أخرى، فلم ينجح ذلك فيهم، بل استمر أكثرهم على الضلالة وعبادة الأصنام، ونصبوا له العداوة، وتنقّصوه وتنقّصوا من آمن به، وتوعّدوهم بالرجم والإخراج.٦

نوح عليه السلام ٣-٢قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٣-٥فقال الملأ، وهم السادة الكبراء من قومه: إنا لنراك في ضلال مبين، فقال: يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين، أبلّغكم رسالات ربي وأنصح لكم. وتعجبوا أن يكون الرسول بشراً، وتنقّصوا من اتّبعه وقالوا: ما نراك اتّبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي، أي استجابوا لك بمجرد ما دعوتهم. وهذا الذي رموهم به هو عين ما يُمدحون به؛ فإن الحق الظاهر لا يحتاج إلى رويّة، بل يجب اتّباعه متى ظهر.٨

نوح عليه السلام ٣-٦ثم كأنهم طلبوا منه أن يُبعد هؤلاء عنه ووعدوه أن يجتمعوا به إن فعل، فأبى وقال: وما أنا بطارد الذين آمنوا إنهم ملاقو ربهم. وقال لهم: ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك، أي بل أنا عبد رسول، لا أعلم من علم الله إلا ما أعلمني به.٩

نوح عليه السلام ٣-٧وتطاول الزمان والمجادلة بينه وبينهم، فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاماً، فما آمن به إلا القليل. وكان كلما انقرض جيل وصّوا من بعدهم بألا يؤمنوا به وأن يحاربوه، وكان الوالد إذا بلغ ولده وعقل عنه كلامه وصّاه ألا يؤمن بنوح أبداً. وقالوا: يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين.١٠

نوح عليه السلام ٣-٨قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٤-١وأوحى الله إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن، فلا تبتئس بما كانوا يفعلون، تسليةً له وتعزية. فلما يئس من صلاحهم، ورأى أنهم لا خير فيهم، وأنهم توصّلوا إلى أذيّته وتكذيبه بكل طريق، دعا عليهم: ربّ لا تذر على الأرض من الكافرين ديّاراً، إنك إن تذرهم يُضلّوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجراً كفاراً. فلبّى الله دعوته.١٢

نوح عليه السلام ٤-٢قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٤-٤فأمره الله أن يصنع الفلك، وهي السفينة العظيمة، بأعين الله ووحيه، أي بأمره ومرأى منه ليرشده إلى الصواب في صنعتها، وتقدّم إليه ألا يراجعه في قومه إذا حلّ بهم العذاب. فجعل يصنع الفلك، وكلما مرّ عليه ملأ من قومه سخروا منه استبعاداً لما توعّدهم به، فقال: إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون، فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحلّ عليه عذاب مقيم.١٤١٥

نوح عليه السلام ٤-٥قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٥-١وأمره الله إذا جاء أمره وفار التنور أن يحمل في السفينة من كل زوجين اثنين من الحيوانات لبقاء نسلها، وأن يحمل أهله إلا من سبق عليه القول منهم بالهلاك لكفره، ومن آمن به، وما آمن معه إلا قليل، مع طول المدة ودعوته لهم ليلاً ونهاراً.١٧١٨

نوح عليه السلام ٥-٢قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٥-٣فلما ركبوا قال: اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها، إن ربي لغفور رحيم، أي على اسم الله ابتداء سيرها وانتهاؤه. وأرسل الله من السماء مطراً لم تعهده الأرض قبله، كأفواه القِرَب، وأمر الأرض فنبعت من جميع فجاجها، فالتقى الماء على أمر قد قُدر، وجرت السفينة بهم في موج كالجبال، تجري بأعين الله، أي بحفظه وكلاءته. وعمّ الماء جميع الأرض، سهلها وجبالها، ولم يبق على وجهها ممن كان بها من الكافرين عين تطرف.٢٠

نوح عليه السلام ٥-٤قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٦-١ونادى نوح ابنه، وكان في معزل: يا بُنيّ اركب معنا ولا تكن مع الكافرين، فقال: سآوي إلى جبل يعصمني من الماء، قال: لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم، وحال بينهما الموج فكان من المغرقين. وكان هذا الابن كافراً، خالف أباه في دينه، فهلك مع من هلك، ونجا مع نوح من ليسوا من أهله في النسب لمّا وافقوه في الدين.٢٢

نوح عليه السلام ٦-٢قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٦-٤ثم ناشد نوح ربه في ولده على وجه الاستعلام: ربّ إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق، أي إنك وعدتني بنجاة أهلي وهو منهم، فأُجيب بأنه ليس من أهلك الذين وُعدت بنجاتهم، إنه عمل غير صالح، فكان ممن سبق عليه القول بأنه سيغرق بكفره. فقال نوح: ربّ إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم، وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين.٢٤

نوح عليه السلام ٦-٥قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٧-١فلما فرغ الله من أهل الأرض الذين عبدوا غيره، أمر الأرض أن تبتلع ماءها والسماء أن تُقلع عن المطر، وغيض الماء، واستوت السفينة على الجوديّ، وهو جبل مشهور بأرض الجزيرة، وقيل: بُعداً للقوم الظالمين.٢٦٢٤

نوح عليه السلام ٧-٢قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٧-٣ثم أمر الله نوحاً لمّا نضب الماء عن وجه الأرض أن يهبط من السفينة: اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك، أي من أولادك؛ فإن الله لم يجعل لأحد ممن كان معه من المؤمنين نسلاً ولا عقباً سوى نوح، كما قال: وجعلنا ذريته هم الباقين، فكل من على وجه الأرض اليوم من بني آدم ينسبون إلى أولاد نوح الثلاثة: سام وحام ويافث.٢٤

نوح عليه السلام ٧-٤قال الله تعالى:

نوح عليه السلام ٨-١ووصفه الله بأنه كان عبداً شكوراً، والظاهر أن الشكور هو الذي يعمل بجميع الطاعات القلبية والقولية والعملية.٢٩

نوح عليه السلام ٨-٢وأخبر رسول الله ﷺ أن نوحاً عليه السلام لما حضرته الوفاة قال لابنه: إني قاصّ عليك وصية، آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين: آمرك بلا إله إلا الله، فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وُضعت في كفّة ووُضعت لا إله إلا الله في كفّة رجحت بهن لا إله إلا الله، وبسبحان الله وبحمده فإن بها صلاة كل شيء وبها يُرزق الخلق، وأنهاك عن الشرك والكبر. فسُئل رسول الله ﷺ عن الكبر فقال: سفه الحق وغمط الناس. رواه الإمام أحمد من حديث عبد الله بن عمرو، قال ابن كثير: وهذا إسناد صحيح.٣٠