أبو بكر الصدّيق

أبو بكر ٢-١اسمه عبد الله، ويقال: عتيق، ابن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي. قالت عائشةرضي اللهعنها: اسمه الذي سمّاه به أهله عبد الله، ولكن غلب عليه عتيق. وقال ابن معين: لُقّب عتيقاً لأن وجهه كان جميلاً، وكان أعلم قريش بأنسابها.٢

أبو بكر ٢-٢وقيل: كان أبيض نحيفاً، خفيف العارضين، معروق الوجه، غائر العينين، ناتئ الجبهة، يخضب شيبه بالحنّاء والكتم. وكان تاجراً اتّجر إلى بصرى غير مرة. وقالت عائشةرضي اللهعنها: ما أسلم أبو أحد من المهاجرين إلا أبو بكر.٣

أبو بكر ٣-١كان أبو بكر أول من آمن من الرجال. فلما أسلم أظهر إسلامه ودعا إلى الله وإلى رسوله، وكان رجلاً مألفاً لقومه، محبّباً سهلاً، أنسب قريش لقريش وأعلمهم بها، تاجراً ذا خلق ومعروف، يأتيه رجال قومه ويألفونه لغير واحد من الأمر: لعلمه وتجارته وحسن مجالسته.٢٤

أبو بكر ٣-٢فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه، فأسلم بدعائه عثمان بن عفانرضي اللهعنه، والزبير بن العوامرضي اللهعنه، وعبد الرحمن بن عوفرضي اللهعنه، وسعد بن أبي وقاصرضي اللهعنه، وطلحة بن عبيد اللهرضي اللهعنه، فجاء بهم إلى رسول الله ﷺ فأسلموا وصلّوا. وكان رسول الله ﷺ يقول فيما بلغ ابن إسحاق: ما دعوت أحداً إلى الإسلام إلا كانت فيه عنده كبوة ونظر وتردد، إلا ما كان من أبي بكر، ما عكم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه.٥

أبو بكر ٤-١كان أمية بن خلف يُخرج بلالاً إذا حميت الظهيرة فيطرحه على ظهره في بطحاء مكة، ثم يأمر بالصخرة العظيمة فتوضع على صدره ليكفر بمحمد، وهو يقول: أحد أحد. فمرّ به أبو بكر فاشتراه بغلام له أجلد منه وأعتقه، ثم أعتق معه على الإسلام قبل أن يهاجر إلى المدينة ست رقاب.٦

أبو بكر ٤-٢ولما ضاقت عليه مكة وأصابه فيها الأذى استأذن رسول الله ﷺ في الهجرة فأذن له، فخرج مهاجراً، حتى إذا سار من مكة يوماً أو يومين لقيه ابن الدغنة، وهو يومئذ سيد الأحابيش، فقال: أين يا أبا بكر؟ قال: أخرجني قومي وآذوني وضيّقوا عليّ، قال: ولم؟ فوالله إنك لتزين العشيرة، وتعين على النوائب، وتفعل المعروف، وتكسب المعدوم، ارجع فأنت في جواري. فرجع معه، فقام ابن الدغنة فقال: يا معشر قريش، إني قد أجرت ابن أبي قحافة، فلا يعرضنّ له أحد إلا بخير، فكفّوا عنه.٧

أبو بكر ٤-٣وكان لأبي بكر مسجد عند باب داره يصلّي فيه، وكان رجلاً رقيقاً إذا قرأ القرآن استبكى، فيقف عليه الصبيان والعبيد والنساء يعجبون لما يرون من هيئته. فمشى رجال من قريش إلى ابن الدغنة وقالوا: إنا نتخوّف على صبياننا ونسائنا وضعفتنا أن يفتنهم، فمره أن يدخل بيته فليصنع فيه ما شاء. فأتاه ابن الدغنة فقال له ذلك، فقال أبو بكر: أوَأردّ عليك جوارك وأرضى بجوار الله؟ قال: فاردد عليّ جواري، قال: قد رددته عليك.٨

أبو بكر ٥-١فلما أصبح رسول الله ﷺ من ليلة الإسراء أخبر قريشاً، فقال أكثر الناس: والله إن العير لتُطرد شهراً من مكة إلى الشام مدبرة وشهراً مقبلة، أفيذهب ذلك محمد في ليلة واحدة ويرجع إلى مكة! وذهب الناس إلى أبي بكر فأخبروه، فقال: والله لئن كان قاله لقد صدق، فوالله إنه ليخبرني أن الخبر ليأتيه من الله من السماء إلى الأرض في ساعة من ليل أو نهار فأصدّقه، فهذا أبعد مما تعجبون منه.٩

أبو بكر ٥-٢ثم أقبل إلى رسول الله ﷺ فسأله أن يصف له بيت المقدس، فجعل يصفه، وأبو بكر يقول: صدقت، أشهد أنك رسول الله، فقال رسول الله ﷺ: وأنت يا أبا بكر الصدّيق، فيومئذ سمّاه الصدّيق.١٠

أبو بكر ٦-١وأقام أبو بكر بمكة بعد أصحابه من المهاجرين، وكان كثيراً ما يستأذن رسول الله ﷺ في الهجرة فيقول له: لا تعجل، لعل الله يجعل لك صاحباً، فيطمع أبو بكر أن يكونه. قالت عائشةرضي اللهعنها: فلما كان اليوم الذي أُذن له فيه في الهجرة أتانا بالهاجرة في ساعة كان لا يأتي فيها، فقال: إن الله قد أذن لي في الخروج والهجرة، فقال أبو بكر: الصحبة يا رسول الله، قال: الصحبة. قالت: فوالله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم أن أحداً يبكي من الفرح حتى رأيت أبا بكر يبكي يومئذ.١١١٢

أبو بكر ٦-٢ثم قال: يا نبي الله، إن هاتين راحلتان قد كنت أعددتهما لهذا. فخرجا من خوخة لأبي بكر في ظهر بيته، ثم عمدا إلى غار بثور، جبل بأسفل مكة، فدخلاه وأقاما فيه ثلاثاً. وكان ابنه عبد الله يكون في قريش نهاره يسمع ما يأتمرون به ثم يأتيهما إذا أمسى بالخبر، وكان مولاه عامر بن فهيرة يرعى غنمه فإذا أمسى أراحها عليهما، وكانت ابنته أسماء تأتيهما بالطعام، فلما ارتحلا لم تجد للسفرة عصاماً، فحلّت نطاقها فجعلته عصاماً، فكان يقال لها ذات النطاق.١٣

أبو بكر ٦-٣قال الله تعالى:

أبو بكر ٦-٥فلما قرّب أبو بكر الراحلتين قدّم لرسول الله ﷺ أفضلهما وقال: اركب فداك أبي وأمي، فقال: إني لا أركب بعيراً ليس لي، قال: فهي لك يا رسول الله، قال: لا، ولكن ما الثمن الذي ابتعتها به؟ فأخذها به. ثم قدما قباء، فخرج إليه الأنصار وهو في ظل نخلة ومعه أبو بكر، فلما زال الظل عنه قام أبو بكر فأظلّه بردائه فعرفوه عند ذلك.١٦١٧

أبو بكر ٧-١جلس رسول الله ﷺ على المنبر فقال: عبداً خيّره الله بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده، فقال أبو بكر: فديناك يا رسول الله بآبائنا وأمهاتنا. قال أبو سعيد: فعجبنا، فكان رسول الله ﷺ هو المخيَّر، وكان أبو بكر أعلمنا به. فقال النبي ﷺ: إن من أمنّ الناس عليّ في صحبته وماله أبو بكر، ولو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً، ولكن أخوة الإسلام، لا تبقينّ في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر. قال الذهبي: متفق على صحته.١٨

أبو بكر ٧-٣وقال عمرو بن العاصرضي اللهعنه: يا رسول الله، أي الرجال أحب إليك؟ قال: أبو بكر. وأتت امرأة رسول الله ﷺ فكلّمته في شيء، فأمرها بأمر فقالت: أرأيت يا رسول الله إن لم أجدك؟ قال: إن لم تجديني فأتي أبا بكر. قال الذهبي: متفق على صحته.٢٠٢١

أبو بكر ٧-٤وكان بين أبي بكر وعمر محاورة، فأغضب أبو بكر عمر، فانصرف عنه مغضباً، فاتبعه أبو بكر يسأله أن يستغفر له فلم يفعل، فأقبل أبو بكر إلى رسول الله ﷺ، وندم عمر فأقبل وقصّ عليه الخبر، فغضب رسول الله ﷺ، وجعل أبو بكر يقول: والله يا رسول الله لأنا كنت أظلم، فقال رسول الله ﷺ: هل أنتم تاركو لي صاحبي؟ إني قلت: يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً، فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدقت. أخرجه البخاري.٢٢

أبو بكر ٧-٦ولما مرض رسول الله ﷺ كان بلال يأتيه فيؤذنه بالصلاة فيقول: مروا أبا بكر بالصلاة. قال علي: فلما قُبض رسول الله ﷺ اخترنا لدنيانا من اختاره رسول الله ﷺ لديننا، وكانت الصلاة عظم الأمر وقوام الدين.٢٤

أبو بكر ٨-١توفي النبي ﷺ وأبو بكر بالسُّنح، فقام عمر فقال: والله ما مات رسول الله ﷺ. فجاء أبو بكر فكشف عن رسول الله ﷺ فقبّله وقال: بأبي أنت وأمي، طبت حياً وميتاً، والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين أبداً. ثم خرج فقال: أيها الحالف، على رسلك، فلما تكلّم أبو بكر جلس عمر، فحمد الله وأثنى عليه وقال: من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، وتلا الآيتين، فنشج الناس يبكون.٢٦

أبو بكر ٨-٢قال الله تعالى:

أبو بكر ٨-٤فوالله لكأن الناس لم يعلموا أن هذه الآية نزلت حتى تلاها أبو بكر يومئذ. وقال عمر: والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها فعقرت حتى وقعت إلى الأرض ما تحملني رجلاي، وعرفت أن رسول الله ﷺ قد مات.٢٩

أبو بكر ٨-٥واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة، واعتزل علي والزبير وطلحة في بيت فاطمة، وانحاز بقية المهاجرين إلى أبي بكر. فقال عمر لأبي بكر: انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار، فانطلقوا حتى أتوهم في السقيفة، فقام خطيبهم فقال: نحن أنصار الله وكتيبة الإسلام، وأنتم يا معشر المهاجرين رهط منا.٢٩٣٠

أبو بكر ٨-٦قال عمر: فلما سكت أردت أن أتكلم، وقد زوّرت في نفسي مقالة أعجبتني، فقال أبو بكر: على رسلك يا عمر، فكرهت أن أغضبه، فتكلّم وهو كان أعلم مني وأوقر، فوالله ما ترك من كلمة أعجبتني من تزويري إلا قالها في بديهته أو مثلها أو أفضل حتى سكت. قال: أما ما ذكرتم فيكم من خير فأنتم له أهل، ولن تعرف العرب هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش، هم أوسط العرب نسباً وداراً، وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم، وأخذ بيد عمر وبيد أبي عبيدة بن الجراح.٣١

أبو بكر ٨-٧قال عمر: فلم أكره شيئاً مما قاله غيرها، كان والله أن أُقدَّم فتضرب عنقي لا يقرّبني ذلك إلى إثم أحب إليّ من أن أتأمّر على قوم فيهم أبو بكر. فقال قائل من الأنصار: منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش، فكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى تخوّفت الاختلاف، فقلت: ابسط يدك يا أبا بكر، فبسط يده فبايعته، ثم بايعه المهاجرون، ثم بايعه الأنصار.٣٢

أبو بكر ٨-٨فلما كان الغد جلس أبو بكر على المنبر، فقام عمر فقال: إن الله قد جمع أمركم على خيركم، صاحب رسول الله ﷺ، ثاني اثنين إذ هما في الغار، فقوموا فبايعوه، فبايع الناس أبا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة.٣٣

أبو بكر ٨-١٠وقال علي والزبير: ما غضبنا إلا لأنا أُخّرنا عن المشاورة، وإنا نرى أبا بكر أحق الناس بها بعد رسول الله ﷺ، إنه لصاحب الغار، وإنا لنعرف شرفه وخيره، ولقد أمره رسول الله ﷺ بالصلاة بالناس وهو حي. وفي البخاري عن عائشةرضي اللهعنها أن علياً بايعه بعد وفاة فاطمة، فقام في الناس فذكر أبا بكر وفضله وسابقته وأنه أهل لما ساق الله إليه من الخير، ثم قام إليه فبايعه.٣٥

أبو بكر ٩-١لما بويع أبو بكر أصبح وعلى ساعده أبراد، فقال عمر: ما هذا؟ قال: لي عيال، فقال: انطلق يفرض لك أبو عبيدة، فانطلقوا إلى أبي عبيدة فقال: أفرض لك قوت رجل من المهاجرين وكسوته. وقالت عائشةرضي اللهعنها: لما استُخلف أبو بكر ألقى كل دينار ودرهم عنده في بيت المال، وقال: قد كنت أتّجر فيه وألتمس به، فلما وليتهم شغلوني.٣٦

أبو بكر ٩-٢وكان رسول الله ﷺ يقول في مرضه: أنفذوا جيش أسامة، فسار أسامة حتى بلغ الجرف، فلم يبرح حتى قُبض رسول الله ﷺ. فلما فرغ الناس من البيعة قال أبو بكر لأسامة: امض لوجهك، فكلّمه رجال من المهاجرين والأنصار وقالوا: أمسك أسامة وبعثه، فإنا نخشى أن تميل علينا العرب إذا سمعوا بوفاة رسول الله ﷺ.٣٧

أبو بكر ٩-٣فقال: أنا أحبس جيشاً بعثهم رسول الله ﷺ! لقد اجترأت على أمر عظيم، والذي نفسي بيده لأن تميل عليّ العرب أحب إليّ من أن أحبس جيشاً بعثهم رسول الله ﷺ، امض يا أسامة في جيشك للوجه الذي أُمرت به، ولكن إن رأيت أن تأذن لعمر فأستشيره وأستعين به فافعل، ففعل أسامة. فمضى حتى أغار، ثم رجعوا وقد غنموا وسلموا، فكان مسيره ذاهباً وقافلاً أربعين يوماً. وقدم بنعي رسول الله ﷺ على هرقل وإغارة أسامة في ناحية أرضه خبراً واحداً، فقالت الروم: ما بال هؤلاء يموت صاحبهم وأغاروا على أرضنا؟٣٧

أبو بكر ١٠-١لما اشتهرت وفاة النبي ﷺ بالنواحي ارتدّ طوائف كثيرة من العرب عن الإسلام ومنعوا الزكاة، فنهض أبو بكر لقتالهم، فأشار عليه عمر وغيره أن يفتر عن قتالهم، فقال: والله لو منعوني عقالاً أو عناقاً كانوا يؤدّونها إلى رسول الله ﷺ لقاتلتهم على منعها. فقال عمر: كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله ﷺ: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قالها عصم مني ماله ودمه إلا بحقها؟ فقال أبو بكر: والله لأقاتلنّ من فرّق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال. قال عمر: فوالله ما هو إلا أن رأيت الله شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنه الحق.٣٨

أبو بكر ١٠-٢فخرج أبو بكر في المهاجرين والأنصار حتى بلغ ذا القصة، فكلّمه الناس وقالوا: ارجع إلى المدينة وإلى الذرية والنساء، وأمّر رجلاً على الجيش، فإنك تركت بها النفاق يغلي. فعقد لخالد بن الوليدرضي اللهعنه على الناس، وأمّر على الأنصار ثابت بن قيس بن شماس، وأمر خالداً أن يصمد لطليحة الأسدي، ورجع إلى المدينة.٣٩

أبو بكر ١٠-٣ثم سار خالد إلى اليمامة إلى مسيلمة الكذاب وبني حنيفة، وهم يومئذ أكثر العرب عدداً وأشدّه شوكة، فاقتتلوا قتالاً شديداً، فجال المسلمون جولة، وقال ثابت بن قيس حين رأى المسلمين مدبرين: أفّ لكم ولما تعملون، وكرّ المسلمون فهزم الله العدو، حتى إذا كانوا عند حديقة الموت اقتتلوا عندها أشد القتال، وقُتل مسيلمة، قتله وحشي بحربة، واستُشهد خلق كثير.٤٠

أبو بكر ١١-١ولما استحرّ القتل بقرّاء القرآن يوم اليمامة أمر أبو بكر زيد بن ثابترضي اللهعنه بكتابة القرآن، فأخذ يتتبّعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتى جمعه في صحف. وقال علي: أعظم الناس أجراً في المصاحف أبو بكر، كان أول من جمع القرآن بين اللوحين، قال الذهبي: إسناده حسن.٤١٤٢

أبو بكر ١١-٣ولما قفل أبو بكر من الحج في أول سنة ثلاث عشرة بعث عمرو بن العاصرضي اللهعنه قبل فلسطين، ويزيد بن أبي سفيان، وأبا عبيدة بن الجراح، وشرحبيل بن حسنة، وكتب إلى خالد بن الوليدرضي اللهعنه بالعراق فسار إلى الشام في البرية حتى كادوا يهلكون عطشاً. فصالح المسلمون أهل بصرى، فكانت أول ما فُتح من مدائن الشام، ثم التقوا بالروم بأجنادين بين الرملة وبيت جبرين، فانهزم المشركون في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة، وبُشّر بها أبو بكر وهو بآخر رمق.٤٤

أبو بكر ١٢-١قالت عائشةرضي اللهعنها لعروة بن الزبير في هذه الآية: يا ابن أختي، كان أبوك منهم: الزبير وأبو بكر. لما أصاب رسول الله ﷺ ما أصاب يوم أُحد وانصرف عنه المشركون خاف أن يرجعوا، فقال: «من يذهب في إثرهم؟» فانتدب منهم سبعون رجلاً، كان فيهم أبو بكر والزبير.٤٥

أبو بكر ١٢-٢قال الله تعالى:

أبو بكر ١٢-٣قالت عائشةرضي اللهعنها: خرجنا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي، فأقام رسول الله ﷺ على التماسه وأقام الناس معه، وليسوا على ماء، فعاتبني أبو بكر. فقام رسول الله ﷺ حين أصبح على غير ماء، فأنزل الله آية التيمم. فقال أُسيد بن حُضير: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر.٤٧

أبو بكر ١٢-٤قدم على النبي ﷺ ركب بني تميم، فأشار أبو بكر بتأمير رجل وأشار عمر بآخر، فقال أبو بكر لعمر: ما أردتَ إلا خلافي. قال: ما أردتُ خلافك. فارتفعت أصواتهما، فأنزل الله هذه الآية. قال ابن الزبير: فما كان عمر يُسمع رسول الله ﷺ بعد هذه الآية حتى يستفهمه.٤٨

أبو بكر ١٢-٥قال الله تعالى:

أبو بكر ١٢-٦لما أنزل الله براءة عائشةرضي اللهعنها قال أبو بكر، وكان ينفق على مِسطح بن أُثاثة لقرابته منه وفقره: والله لا أنفق على مسطح شيئاً أبداً بعد الذي قال لعائشة ما قال. فأنزل الله هذه الآية، فقال أبو بكر: بلى والله، إني أحب أن يغفر الله لي. فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه.٥٠

أبو بكر ١٢-٧قال الله تعالى:

أبو بكر ١٣-١قالت عائشةرضي اللهعنها: أول ما بُدئ مرض أبي بكر أنه اغتسل وكان يوماً بارداً، فحُمّ خمسة عشر يوماً لا يخرج إلى صلاة، وكان يأمر عمر بالصلاة، وكانوا يعودونه، وكان عثمان ألزمهم له في مرضه.٥٢

أبو بكر ١٣-٢ولما ثقل دعا عبد الرحمن بن عوفرضي اللهعنه فقال: أخبرني عن عمر، فقال: هو والله أفضل من رأيك فيه. ثم دعا عثمان فسأله عن عمر، فقال: علمي فيه أن سريرته خير من علانيته، وأنه ليس فينا مثله. وشاور معهما سعيد بن زيدرضي اللهعنه وأسيد بن حضير وغيرهما، فقال قائل: ما تقول لربك إذا سألك عن استخلافك عمر وقد ترى غلظته؟ فقال: أجلسوني، أبالله تخوّفوني! أقول: استخلفت عليهم خير أهلك.٥٢

أبو بكر ١٣-٤وقال لعائشةرضي اللهعنها: أما إنا منذ ولينا أمر المسلمين لم نأكل لهم ديناراً ولا درهماً، ولكنا أكلنا من جريش طعامهم في بطوننا، ولبسنا من خشن ثيابهم على ظهورنا، وليس عندنا من فيء المسلمين شيء إلا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة، فإذا متّ فابعثي بهن إلى عمر، ففعلت، فقال عمر: رحم الله أبا بكر، لقد أتعب من بعده.٥٤

أبو بكر ١٣-٥وأوصى أن تغسّله امرأته أسماء بنت عميس، وأن يُدفن إلى جنب رسول الله ﷺ، فحُفر له وجُعل رأسه عند كتفي رسول الله ﷺ. ودخل عليه علي بعد ما سُجّي فقال: ما أحد ألقى الله بصحيفته أحب إليّ من هذا المسجّى. وتوفي مساء ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة، ودُفن قبل أن يصبح، وكانت خلافته سنتين ومائة يوم، وله ثلاث وستون سنة. وفي تقريب التهذيب أنه مات في جمادى الأولى.٥٢٥٥٥٦١